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一年当中,当属七月最胜福,最应该做这些事情

放大字体  缩小字体 2019-08-06 13:10:18  阅读:7486 来源:自媒体作者:我佛慈悲2018

原标题:一年当中,当属七月最胜福,最应该做这些事情

转眼间我们又进入了一年中的殊胜月——农历七月。

在民间,却把农历七月形容为鬼月,不出门,不嫁娶,不开业,还把七月十五说成是鬼节等,简直是诸事不宜;其实恰恰相反,农历七月诸事皆宜,而且非常殊胜!

你看七月十三,是西方三圣之一的大势至菩萨的圣诞日。大势至菩萨现在在西方极乐世界辅助阿弥陀佛,未来会在西方世界成佛,叫善住功德宝王佛。佛说:恭敬供养大势至菩萨,菩萨会以独特的智能之光遍照世间众生,使众生能解脱血光刀兵之灾,得无上之力。

七月十五是盂兰盆会佛欢喜日,这一天也是结夏安居僧自恣日,也是报母恩日。在这一天,僧人结夏安居结束,而且因为安居修行,使得一切罪障都忏悔清净了,获得清净戒,所以这一天有很多的僧人证得阿罗汉果。而在这一天供养僧人,也会有菩萨来应供。同时,这一天借助僧团的力量超度七世父母及六亲眷属,即刻超脱。你看佛在《盂兰盆经》中说的,七月十五供养僧人,现世父母“寿命百年无病。无一切苦恼之患。乃至七世父母。离饿鬼苦。生人天中。福乐无极。”

七月二十四是龙树菩萨圣诞日。

七月三十又是地藏菩萨的圣诞日,在这一天供养地藏菩萨,你看佛在《地藏十轮经》中说的:“假使有人于其弥勒及妙吉祥并观自在、普贤之类而为上首殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所。于百劫中至心归依、称名、念诵、礼拜、供养求诸所愿,不如有人于一食顷至心归依、称名、念诵、礼拜、供养地藏菩萨求诸所愿速得满足。”

即使是按道家所说,七月初七是魁星圣诞日,说这一天是神仙中会日,道德腊日,古代很多的读书人就喜欢在这一天拜魁星,希望科举高中;七月十八是西王母的圣诞日;七月二十二又是增福财神圣诞日。

所以说,农历七月是众生积福最殊胜的月份,在这一个月,无论是在三宝门中做功德,比如诵经、念佛、供养佛僧、持戒、助印、供灯、修缮塔寺、放生等,以此来超度七世父母及六亲眷属,或为现世父母祈福,还是在民间修桥补路、救济孤寡,都能使自己事业平顺,身心安康,家宅永安,道业精进,获得最胜福。

农历七月是吉祥月、欢喜月、感恩月、孝道月!

农历七月如此殊胜,你知道吗?这些事一定要记得做!

佛陀时代,印度夏天的雨季长达三个月,这时候又热又潮湿,蚊虫鼠蚁繁殖,佛陀于是制定结夏安居,规定夏季三个月内(农历四月十五日结夏,至七月十五日解夏),僧众安住一处减少外出,避免被虫蚁伤害,也不要踩到虫蚁,这是慈悲的展现。

僧众不用外出托钵,由在家居士供养,因此僧众可以安心聆听佛陀说法,互相惕励研讨,聚居一处精进修行。因此很多人在这三个月当中,道业增进。

佛陀看到弟子在解夏这天觉性启悟,心生欢喜,所以七月是欢喜月,也因为七月成就很多修道者的道行,所以也是吉祥月。

而佛弟子目犍连,在解夏这天,以供僧的功德,解救在地狱中的母亲,这也是一种孝顺的表现,所以七月也是孝道月。

生在世间,人与人和谐共处生活,才能物资丰富,日子平安,所以要常常感众生恩;而佛陀就像老师来指引着我们走向正确道路,所以我们要感师恩、感佛恩,故说七月也就是感恩月。

弟子在农历七月能做些什么?

农历七月实是为人子女应该广行孝道的“报恩月”而不应该用三牲四礼、大鱼大肉的方式来祭祀“好兄弟”,藉此大开杀业、大肆屠杀生灵,这些似是而非的做法,可说是非但无益于累世父母,反而为自己也累积下了恶业。

佛在《盂兰盆经》中慈悲开示众生:“善男子:若比丘比丘尼,国王太子大臣宰相,三公百官,万民庶人行慈孝者,皆应先为所生现在父母,过去七世父母,于每年七月十五日,佛欢喜日,以百味饮食安盂兰盆中,施十方自恣僧。愿使现在父母,寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母,离饿鬼苦,生人天中,福乐无极。”

由于七月十五是供养僧众利益特大的佛欢喜日,因此也希望大众能把握这个难得的时机,在七月份多到寺院参加供佛、斋僧的盂兰盆会、报恩孝亲法会,多多累积布施功德。

佛宝居邀请您共修《报父母恩咒》

多生累劫之父母恩重难报,却无以为报,则是佛教报父母恩咒。佛教报父母恩咒乃每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍,现存父母延寿,去世父母超拔。报父母恩咒如一日未诵,次日可补诵。持诵报父母恩咒,心要诚、意要真,无时无刻持诵都可报父母恩重。

《报父母恩咒》:

南无密栗多,哆婆曳娑诃

读音:南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he)

哀哀父母,生我劬劳。

十月三年,怀胎乳哺;

推干去湿,咽苦吐甘,才得成人。

指望绍继门风,供承祭祀。

第一恩、怀胎守护恩;

第二恩、临产受苦恩;

第三恩、生子忘忧恩;

第四恩、咽苦吐甘恩;

第五恩、回干就湿恩;

第六恩、哺乳养育恩;

第七恩、洗濯不净恩;

第八恩、远行忆念恩;

第九恩、深加体恤恩;

第十恩、究竟怜愍恩。

十跪父母恩:有条件的师兄可以跪拜,没有条件也可以观想自己在拜父母!

十跪父母恩

一跪:

十月怀胎娘遭难,一朝落地娘心宽;

赤身无有一根线,问爹问娘要吃穿;

夜夜五更难合眼,娘睡湿处儿睡干。

二跪:

倘若有病请医看,情愿替孩把病担;

东拜菩萨西拜仙,焚香抽签求仙丹;

孩儿病情得好转,父母方才展笑颜。

三跪:

学走恐怕跌石坎,常防火与水边边;

时时刻刻心操碎,行走步步用手牵;

会说会走三岁满,学人说话父母欢。

四跪:

八岁九岁送学堂,望儿发奋赛圣贤;

衣袜鞋帽都办全,冬穿棉来夏穿单;

先生打儿娘心酸,拂袖掩面泪擦干。

五跪:

父母真情比海深,为孩花钱不心疼;

早起晚睡赚钞票,自己不舍花分文;

莫让孩儿差别人,恨把黄土变金银。

六跪:

儿女出门娘挂念,梦魂都在孩身边;

常思常念常许愿,望孩在外多平安;

倘若音信全不见,东奔西跑夜不眠。

七跪:

养儿养女一样看,十七八岁结姻缘;

烧香问神求灵签,力出尽来汗流干;

花钱多少难算尽,为了儿女把账欠。

八跪:

成家立业儿女安,父母操心仍不断;

千辛万苦都受遍,父母恩情有千万;

如若生儿娘不管,儿女焉能有今天。

九跪:

父母心系儿女身,操心操到病满身;

满头青丝变白发,脸起皱纹肢变形;

儿女回家笑常在,嘘寒问暖忙炒菜。

十跪:

父母年老得病患,谁请医来药谁煎;

二老能活几多年,儿女团圆有几天;

父母百年闭了眼,几多儿女在身边。

诵《报父母恩咒》

农历七月每日念诵《报父母恩咒》四十九遍,可报父母恩,在世父母延寿,去世及累世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵。

《报父母恩咒》:南无密栗多,哆婆曳娑诃

南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he)

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